سفارش تبلیغ

گوشی سه سیم کارته با تلویزیون
شهر حدیث
صفحه اصلی پیام‌رسان پارسی بلاگ پست الکترونیک درباره اوقات شرعی

93/2/3
12:35 ص

سید بن طاووس از حضرت رسول روایت کرده که فرمودند : " ساعتی سخت تر از شب ( اول ) قبر بر میت نمی گذرد ،

پس رحم کنید بر مردگان خود با صدقه دادن ، و اگر چیزی را که صدقه بدهی نیافتی ، پس هریک از شما دو رکعت نماز بخواند

و در رکعت اول سوره " حمد " یک مرتبه و " قل هوالله احد " ده مرتبه ، و در رکعت دوم سوره حمد یک مرتبه ، و سوره " تکاثر "

ده مرتبه بخواند و سلام بدهد و بگوید " اللهم صل علی محمدٍ وَ آل محمدٍ وابعث ثَوابها الی قَبر ذلکَ المَیّت فلان بن فلان "

که حق تعالیهمان ساعت هزار ملک به سوی قبر آن میت می فرستد که با هر ملک جامه و لباسی است و

تنگی قبر او را وسعت دهد تا روز نفخ صور و به نمازگزارنده به عدد همه آنچه آفتاب بر آن طلوع می کند حسنات

عطا کند و برای او چهل درجه بالا برده می شود."

همچنین برای رفع وحشت شب اول قبر ، در شبی که متوفی را دفن می کنند دو رکعت نماز ذکر شده که به نماز " لیلة الدفن "

هم معروف است و کیفیت آن این چنین است:

" در رکعت اول سوره "حمد" و "آیة الکرسی" و در رکعت دوم سوره "حمد" و ده مرتبه سوره "قدر" بخواند و بعد از نماز بگوید :

"اللهم َّ صلَّ عَلی محمدٍ و آل محمدٍ وَ ابَعَث ثَوابَها الی قبر فلان بن فلان" و به جای کلمه "فلان بن فلان" نام میت و پدر میت را بگوید.

 


  

92/11/28
9:33 ع

حضرت امام محمد باقر(ع) فرمود: کسیکه رکوع خود را تمام کند

ـ یعنى رکوع و سجودش را طول دهد ـ بر او وحشت قبر وارد نشود.

و نیز فرمود: هر کس در هر روز صد مرتبه بگوید:

لا اِله َِالا اللّهُ اَلْمَلِکُ الْحَقّ المُبین

براى او امانى از قبر و از وحشت قبر است و در دنیا هیچ وقت فقیر نمى گردد.

و درهاى بهشت بر او باز مى شود. و هر کس دوازده روز از ماه شعبان را روزه بگیرد.

روزى هفتاد هزار مَلَک به زیارت او در قبر آیند تا روز نفخ صور،

و هر کس عیادت کند مریضى را حق تعالى با او ملکى را موکّل فرماید

که عیادت کند او را در قبرش تا وقتى که وارد محشر شود.

حضرت رسول(ص) فرمود یا على شاد شو و مژده بده که شیعیان تو در وقت مردن

حسرت و وحشت قبر و اندوه و غم روز قیامت را ندارند.


  

92/8/2
1:21 ص

کمال انسان و کمال موجودات عالم طبع به این است که در همین زمان معلوم و اجل محدود که برای آنها مقدر شده است خود را کامل کنند.

نمی توانند از دایره این زمان پا بیرون نهند و بر اجل خود پیشی گیرند و یا آن را تمدید نموده و به تاخیر اندازند.

هیچ گاه موجودات مادی و طبعی که دارای ماده و طبع هستند نمی توانند از این قانون کلی خارج شده و زوال و فنا و محدودیت اجل و

زمان زندگی خود را تبدیل به بقاء و دوام و استمرار و ابدیت بنمایند.

این حقیقت صریحا از آیات قرآن کریم استفاده می شود و در خصوص انسان می فرماید :

« وَلِکُلِّ اُمَّةٍ اَجَلَ فَاِذَا جَاء اَجَلُهُم لا یَستَاخِرُونَ سَاعَةً وَلا یَستَقدِمُونَ »

« برای هر گروه و جمعیتی اجلی است ، چون زمان اجل آنها برسد و اجل آنان را دریابد ،

نمی توانند زمان آن را به عقب ببرند یا به جلو بیاورند. »

و این آیه که :

« مَّا تَسبِقُ مِن اُمَّةٍ اَجَلَها وَ مَا یَستَاخِرُونَ »

« هیچ امت و گروهی نمی توانند از اجل خود پیشی گیرند و نمی توانند اجل خود را به تاخیر اندازند. »

مسئله مرگ از مسائل مشکل به شمار می رود. افراد بشر زحمت ها کشیده ، رنج ها برده اند که بتوانند زندگی در دنیا را جاودان کنند ، مسئله

مرگ را حل نموده و این مشکل را از میان بردارند ؛ ولی هیچ کس موفق نشده است.

قدرتمندترین سلاطین ، بزرگان ، علماء و دانشمندان ، حکماء و فیلسوفان و متفکران در طی قرن های گذشته با تمام قوای مادی

و معنوی و فکری کوشیده اند

و تمام همت و نیروی خود  را مصرف نمودند بلکه بتوانند این معما و معضل را حل کنند تا بشر بتواند در دنیا دائما زیست کند و

در انتظار وحشتناک مرگ نباشد ولی نشد.

حضرت امیر المومنین  در همان ایامی که ضربت خورده بودند در ضمن خطبه ای می فرمایند :

ای مردم ! تمام افراد بشر در زندگی خود برخورد می کنند با چیزی که از آن فرار می کرده اند که همان مرگ است.

و اجل و مدت زندگی همان زمانی است که نفس او را به مرگ سوق می دهد و رهبری می کند و فرار از آن عین برخورد و رسیدن به آن است .

چه روزها گذشت که من درصدد جستجو و تفحص از حقیقت بروز این واقعه بودم ولی خداوند آن را به اراده جدّیّه خود مخفی داشت ،

هیهات ! این دانشی است که در خزانه ی علم الهی مخفی است.

 


  

92/6/27
2:6 ع

خیال کن قیامت بر پا شده

یک عده را دارند کشان کشان می برند سمت آتش

آتش زبانه کشیده تا بالای بالا ...

هول انداخته تو دل آن ها

صدای ناله می شنوند...

صدای ضجه ...

صدای فریادهای سوختم ! سوختم !

خب این ها جا می زنند.

حق هم دارند.

مثل کسی که تا پای دار نیامده

و چشمش به حلقه دار نیفتاده کرکری می خواند

که دارم بزنند! مگر چه می شود؟!...

اما همین که پای چوبه دار بیاورندش

زانوهایش سست می شود می گوید غلط کردم!

یک فرصت دیگر بدهید

به خدا آدم می شوم

توبه ، توبه ، توبه ...

حالا پای آتش جهنم که رسیده هم همانطور داد و فریاد می کند که غلط کردم.

برم گردانید ببینید چه آدم خوبی می شوم!

قول می دهم

قول می دهم که دیگر گناه نکنم

توبه ، توبه ، توبه

خدا می گوید : من اینها را می شناسم

اینها حتی اگر برگردند هم درست نمی شوند

اینها دروغ می گویند...

فکرش را بکن ...

پای آتش جهنم هم آدم بخواهد دروغ بگوید!!!

 


  

92/6/4
3:32 ع

وقتی عزرائیل برای قبض روح بنده ی مومن می آید و او را به علت انس و علاقه ی به فرزندان و بستگان و خویشان در حرکت به

آن عالم سنگین می بیند و مومن در پذیرش مرگ ،قدری شک و تامل دارد ،

آن ملک مقرب به نزذ پروردگار بر می گردد و علت تانی مرد مومن را عرض می کند ؛

خطاب می رسد :

بر کف دستت بنویس " بسم الله الرحمن الرحیم " و نشانش بده.

عزرائیل بر کف دست راست خود می نویسد ، " بسم الله الرحمن الرحیم " و آن را به مومن نشان می دهد که

ناگاه مومن خود را در عالم دیگر در بحبوحات بهشت می بیند و کیفیت حرکت و مرگ خود را ادراک نمی کند ؛

این حال مومن است.

اما پناه به خدا از سکرات مرگ و سختی جان کندن کافر ؛ یک عمر در جهت خلاف با عالم حیات گام برداشته و

برای زینت های دنیا عمر خود را تباه کرده ، برای جاه و مقام ، ساعات و دقائق عمر خود را هدر داده است

و پروردگار رحیم و رؤف را فراموش نموده ؛ و هم اکنون که لحظه جان دادن اوست

هریک از این تعلقات مانند زنجیری آهنین دل او را به خود بسته اند و او را به سوی خود می کشند ؛

هزاران تعلق با هزاران زنجیر ، که نمی گذارند به آسانی کوچ کند.

اگر تمام ذرات و سلول های پیکرش را ریش ریش کنند باز حاضر نمی شود به اختیار برود ، اینجاست که خطاب

" خُذوهُ فَغُلوهُ ثُم الجَحیمَ صَلوه "

او را در می یابد و وحشت زده او را به عالم تاریک و غربت می برند.


  

92/5/14
9:56 ع

انسان هر شب در عالم رویا صحبت ها و گفتگوهایی دارد بدون اینکه زبان یا لب او جنبش یا تکانی داشته باشند و کسی که نزدیک این شخص

بیدار است صدایش را نمی شنود و سیر و سفرهای او را در کوه و صحرا و جاهای دیگر نمی بیند اینها نشان دهنده ی این است که حقیقتی

یه جز این جسم مادی در ما وجود دارد.

خداوند متعال خواب دیدن را در وجود انسان برای این قرار داده تا واقعیت پرواز روح از کالبد جسم را به او بفهماند و این اتفاق از دوران کودکی تا پیری

هر چند وقت به وقوع می پیوندد تا انسان زندگی در برزخ و قیامت را انکار نکند. چنانچه از امام کاظم نقل شده است که :" بشر در ابتدای خلقت رویا نداشت و بعد از مرور زمان

خداوند به او عطا کرد و آن بعد از وقتی بود که خداوند متعال پیامبری را برای دعوت و هدایت مردم زمانش فرستاد او مردم را به اطاعت و بندگی پروردگار امر می کرد.

آن مردم گفتند : " اگر ما خدا را بپرستیم در برابرش چه داریم در حالی که دارایی تو از ما بیشتر نیست؟ "

آن پیامبر فرمود اگر اطاعت خدا کنید جزای شما بهشت است و اگر معصیت کرده و حرف مرا نشنیده بگیرید جای شما دوزخ است.

گفتند بهشت و دوزخ چیست ؟ برایشان توصیف کرد و توضیح داد.

پرسیدند : کی به آن می رسیم؟

فرمود : هنگامی که مردید.

گفتند : ما می بینیم که مرده های ما پوسیده و خاک می شوند و برای آنها چیزی از آنچه که وصف کردی نیست؟ و آن پیغمبر را تکذیب کردند.

خداوند رویا را برای آنها قرار داد در خواب دیدند که می خورند می آشامند حرکت می کنند و می گویند و می شنوند و چون بیدار می شدند

اثری از آنچه دیده بودند نمی دیدند.

نزد پیغمبرشان آمدند و خواب های خود را بیان کردند ؛

آن پیغمبر فرمودند : خداوند خواست حجت را بر شما تمام کند روح شما هم اینچنین است ، هنگامی که مردید هرچند بدن های شما

در خاک پوسیده می شود ولی روح های شما در عذاب یا ناز و نعمت می باشد.

از حضرت جواد سوال شد : مرگ چیست؟

ایشان در جواب پاسخ دادند : مرگ همان خواب است که هرشب به سراغ شما می آید جز آنکه مدت خواب مرگ طولانی است و آدمی از آن خواب بیدار نمی شود جز قیامت.

شباهت و همانندی خواب و مرگ به اندتزه ای است که رسول گرامی اسلام هر وقت از خواب بیدار می شدند خدا را اینگونه حمد و سپاس می نمودند :

" سپاس خداوندی را سزاست که ما را پس از مردن دوباره زنده کرد و حشر و یرانگیختن مردم در قیامت به سوی او خواهد بود. "

باید توجه کرد که مسئله خواب مثال خیال نیست که انسان در دم چشمش را روی هم بگذارد و تصور چیزی کند مثلا خیال یک صدا و تصور آن غیر از حقیقت  آن صدا است.

چنانچه اگر در خواب حادثه وحشتناکی ببینیم و یا صدای مهیبی بشنویم بسیار می ترسیم در صورتی که اگر تصور آن را کنیم اصلا نمی ترسیم.


  

92/4/30
10:42 ع

رسول خدا (ص) می فرمایند: " هیچ خانه ای نیست مگر آنکه ملک الموت در هر روز پنج بار به آن خانه می آید ، پس هنگامی که اجل یکی از اهل آن خانه رسیده باشد غم مرگ را بر او القا

می کند و سختی و رنج های مرگ او را فرا می گیرد و اهل خانه ی او موهای خود را می کنند و بر سر و صورت می زنند و صدا به ناله و شون بلند می کنند .

پس ملک الموت می گوید : وای بر شما چرا ناله و شون سر می دهید؟ به خدا سوگند رزقتان از بین نرفته و اجلتان نزدیک نگردید و به نزد او نیامده و روحش را نگرفتم مگر آنکه

مامور به آن شدم ، درباره شما نیز بر من حق است که نزدتان بر گردم تا احدی از شما باقی نماند. "

سپس رسول خدا فرمودند : " سوگند به آن کسی که جان من در دست اوست اگر اهل خانه مکان او را ببینند و صدایش را بشنوند ، دست از مرده ی خود برداشته و بر حال

خودشان گریه می کنند. "

تا اینکه جنازه میت را تشیع می کنند و روح او بر بالای جنازه اش برمی گردد و ندا می کند : " ای اهل خانه و فرزندان من همچنان که دنیا با من بازی کرد با شما بازی نکند ، اموالی را از راه

حلال و حرام جمع کردم و آن ها را برای شما به جا گذاشتم که سنگینی و وبال آن برای من مانده است پس برحذر باشید ، آنچه که بر من وارد شده بر شما وارد نشود. "


  

91/5/7
4:6 ع

امام علی (ع) روزی با جمعی از یاران خود به قبرستان رفتند و رو به آنان فرمودند : « آیا می خواهید چیزی را بر شما بنمایانم که هرگز ندیده اید؟ »
عرض کردند: « بلی یا امیر المومنین! »
حضرت بر سر قبر کهنه ای ( که نشان می داد صاحب آن مدت ها پیش رحلت کرده ) رفته و فرمودند : « یا عبدالله قم باذن الله » ای بنده ی خدا به اذن خدا برخیز.
در همان حال قبر شکافته شد و پیرمردی با محاسن سفید از قبر بیرون آمد و عرض کرد : « السلام علیک یا ولی الله ».
حضرت جواب او را داد و فرمودند: « چند سال است که از دنیا رفته ای؟»
گفت: «فدایت شوم هنوز سال نشده.»
حضرت فرمودند:«چند ماه است؟»
عرض کرد:« هنوز به ماه نرسیده»
حضرت فرمودند: «چند روز است؟»
عرض کرد: «به ساعت هم نرسیده ؛ وقتی داخل قبر خود شدم بعد از سوال نکیرین ، حوری زیبا روی و خوش صورتی را در قبر دیدم و او را در آغوش گرفتم ، گردنبندی که در گردن داشت پاره گردید و دانه های آن متفرق شد و صد دانه داشت و من و او مشغول جمع کردن دانه ها شدیم و هنوز تمام نکرده بودیم که شما مرا خواستید.»
حضرت فرمود: «به جایگاه خود برگرد ، خداوند از رحمت بی پایانش او را بی نصیب نفرماید.»
وقتی رفت ؛ حضرت فرمودند: «صد سال است که از دنیا رفته است و مشغول برچیدن دانه های گردنبند خواهد بود تا قیامت ؛ و عالم برزخ هم برای او نمودی ندارد.»

                                               

آنگاه حضرت سر قبری که تازه و گویا صاحب آن ساعتی پیش از دنیا رفته ، آمده و صاحب آن قبر را صدا زدند.
جوانی سیاه روی با حالتی زار از قبر بیرون آمده و گفت: « السلام علیک یا امیرالمونین!»
حضرت جواب سلام او را داده و فرمودند: «چند ساعت است که از دنیا چشم بسته ای جوان؟»
عرض کرد: «فدایت شوم از ساعت گذشته»
حضرت فرمودند: «چند روز است؟»
گفت:«از روز زیادتر است.»
حضرت فرمودند: «چند سال است؟»
گفت: « خیلی سال است ؛ آنقدر کار و زحمت و گرفتاری دارم که خاطرم نیست چند سال است گویا صد سال است.»
حضرت فرمودند: «به جایگاهت برگرد و در حق او دعا فرمودند ، به برکت دعای آن حضرت در عقاب و عذاب او تخفیفی داده شد.
سپس حضرت فرمودند: « او را همین امروز و شاید یک ساعت پیش دفن کرده اند. بعد فرمودند: «فرق بین مومن و منافق همین قدر است.»


  

90/10/27
12:2 ص

قرآن درباره زنده شدن مردگان فرمود " یومئذ یصدر الناس اشتا تالیروا اعمالهم فمن یعمل مثقال ذره خیرا یره و من یعمل مثقال ذره شرا یره ،در آن روز انسان ها به طور پراکنده زنده شده و به سوی میزان اعمال سرازیر می شوند."
و نامه اعمال به انسان داده می شود:
نامه اعمال هر انسانی رابه گردن او می آویزیم و روز قیامت به صورت کتابی بیرون می آوریم و او آن را گشاده می یابد.
و آدمی فریاد می کشد: ما لهذا الکتاب لا یغادر صغیره ، و لا کبیره الا احصاها، این چه کتابی است که هیچ ریز
و درشتی را فرو گذار نکرده و همه را برشمرده است !
به او خطاب می کنند : اقراء کتابک کفی بنفسک الیوم علیک حسیبا، نامه اعمالت را بخوان کافی است خودت
حسابگر اعمالت باشی .
در آن رور بر دهان مهر می زنیم و دستان آنان با ما سخن گفته و پاهایاشن بر آنچه انجام داده اند گواهی می دهند،الیوم نختم علی افواههم و تکلمنا ایدیهم و تشهد ارجلهم بما کانوا یکسبون .
امام سجاد (ع) از دعای ابو حمزه ثمالی می فرماید:ابکی لخروجی من قبری عریانا ذلیلا جاملا ثقلی علی ظهری انظر مره عن یمینی و اخری عن شمالی اذ الخلایق فی شان غیر شانی لکل امرء منهم یومنئذ شان یغنیه و جوه یومئذضاحکة مستبشره و وجوه یومئذ علیها غبره ترهقها قترة و ذلة.

                                      
می گویم به حالی که از قبرم سر برآورم ، در حالی که برهنه و ذلیلم . بارم ( بارگناه ) بر دوشم ، یک نگاه به طرف راست و نگاهی به طرف چپ (هیچ کس به فکر من نیست ).هر کس به فکر خود است . همه گرفتار و مشغول کارخودند. یک عده چهره هاشان خندان و عده دیگر غبار آلوده و غمگین و ذلیل .
 یوم یخرجون من الاجداث سراعا کانهم الی نصب یوفضون خاشعة ابصارهم ترهفهم ذلة ذلک لیوم الذی کانوایوعدون ،همان روز که از قبرها به سرعت خارج می شوند.
گویی به سوی بت ها می دوند، در حالی که چشم هایشان از شرم و و حشت به زیر افتاده وپرده ای از ذلت وخواری آن ها با پوشانده است . این همان روزی که به آن ها وعده داده شده بود.
حضرت زهرا (س ) به پیامبر (ص) عرض کرد:حالت مردم در روز قیامت چگونه خواهد بود؟حضرت فرمود: ای فاطمه ، هیچ کس به کس دیگری نگاه نمی کند، حتی فرزند به فکر پدر ومادر و آنان به فکر فرزند نیستند.
ابن مسعود از امیر المومنین (ع) نقل می کند: " در قیامت پنجاه موقف و محل بازرسی وجود دارد.نزد هر موقفی هزار سال با پرهنه و لخت و گرسنه و تشنه معطل می مانند. هر کس ایمان به خدا و بهشت و جهنم و حساب و کتاب روز قیامت داشته باشد و به پیامبر و قرآن ایمان داشته باشد، از گرسنگی و تشنگی نجات می یابند، و گروه گروه ازقبور زنده شده و به موقف می رسند و هرامی با امام خود همراه است ."
در نهج البلاغه فرمود: روز قیامت روزی است که خداوند اولین و آخرین انسان ها را برای حساب رسی دقیق جمع می کند و سختی ان روز به حدی است که عرق از بدن ها صحرای محشر را پر می گرداند.


  

پیام رسان

+ از تصادف جان سالم بدر برده بود و می گفت زندگی خود را مدیون ماشین مدل بالایش است و خدا همچنان لبخند می زد . . .

+ عمادافروغ هم با حضور در برنامه پارک ملت اظهار نظر هایی در مورد ولایت فقیه و ساختار حکومتی ارائه فرموند! هنوز خیلی مانده تا بفهمیم این افراد با نقاب ولایتمداری ما را به بازی کردن در زمین هاشمی کشاندند

+ سردارحسین علایی ودکترافروغ که باظاهری انقلابی از مخالفان سرسخت دولت اسلامی هستند در چند روز اخیر به صورت واضح ماهیت خودرا ظاهر کردند. علایی با نوشته ی سخیفش تلویحا نظام اسلامی را با حکومت شاهنشاه مقایسه کرد با حرف های شنیع باعث ذوق زدگی دشمنان نظام و رهبری عزیز شد.

+ علی اکبر جوانفکر مدیر عامل خبرگزاری جمهوری اسلامی(ایرنا) و مشاور رییس جمهور به اتهام توهین به رهبر معظم انقلاب به یکسال حبس محکوم شد.

مشخصات مدیر وبلاگ
 
[133]
 

خدایا ! مرگ را برایم مبارک گردان! خدایا ! مرا در سختیهای مرگ کمک کن! خدایا ! مرا در غم و اندوه عالم قبر، یاری فرما! خدایا ! مرا در تنگنای قبر حمایت فرما! خدایا ! مرا در تارکی قبر یاور باش! خدایا ! مرا در وحشت قبر یاری نما!


لوگوی وبلاگ
 

عناوین یادداشتهای وبلاگ
خبر مایه
بایگانی
 
لینک‌های روزانه
 
صفحه‌های دیگر
لوگوی دوستان
 
دوستان
 
موسیقی


ترجمه از وردپرس به پارسی بلاگ توسط تیم پارسی بلاگ