سفارش تبلیغ

پایه عکاسی مونوپاد
جمکرانی شویم

و ناگهان مرگ...
 
لینک دوستان
پیوندهای روزانه

روزى شخصى از حضرت جواد الائمّه (ع) سؤال کرد: چرا اکثر مردم از مرگ مى ترسند و از آن هراسناک مى باشند؟

امام جواد (ع) در پاسخ اظهار داشت:

چون مردم نسبت به مرگ نادان هستند و از آن اطّلاعى ندارند، وحشت مى کنند.

و چنانچه انسان ها مرگ را مى شناختند و خود را بنده خداوند متعال و نیز از دوستان و پیروان و اهل بیت

عصمت قرار مى دادند، نسبت به آن خوش بین و شادمان مى گشتند و مى فهمیدند که سراى آخرت براى

آنان از دنیا و سراى فانى، به مراتب بهتر است.

پس از آن فرمود: آیا مى دانید که چرا کودکان و دیوانگان نسبت به بعضى از داروها و درمان ها بدبین هستند

و خوششان نمى آید، با این که براى سلامتى آن ها مفید و سودمند مى باشد؛

و درد و ناراحتى آن ها را برطرف مى کند؟

چون آنان جاهل و نادان هستند و نمى دانند که دارو نجات بخش خواهد بود.

سپس افزود: سوگند به آن خدائى ، که محمّد مصطفى (ص) را به حقّانیّت مبعوث نمود،

کسى که هر لحظه خود را آماده مرگ بداند و نسبت به اعمال و رفتار خود بى تفاوت و بى توجّه نباشد،

مرگ برایش بهترین درمان و نجات خواهد بود.

و نیز مرگ تامین کننده سعادت و خوش بختى او در جهان جاوید مى باشد؛

و او در آن سراى جاوید از انواع نعمت هاى وافر الهى ، بهره مند و برخوردار خواهد بود.

اختصاص شیخ مفید: ص 55.


[ جمعه 93/3/30 ] [ 9:12 عصر ] [ ] [ نظرات () ]

در برزخ به انسان میگویند:من ربک؟پروردگارت کیست؟


انسان همان را که در دنیا رب و مقصود خود داشته و

به او متوسل می جسته است بیان میکند و درپاسخ ذکر مینماید.


اله ,یعنی کسی که قلب انسان متوجه اوست,همیشه با اوست,طواف دور حرم او میکند,

و در مواقع خلوت و جلوت دل را پر کرده و انسان همیشه در اندیشه او و در خاطره ی اوست,

این مقصود و معبود انسان است.

یکی معبودش تجارت اوست,یکی معبودش ثروت اوست,

یکی معبودش آقایی وشخصیت اوست, یکی معبودش علم و دانش اوست,

یکی معبودش ایمان و دین اوست,یکی معبودش نفس و جان اوست....


معادشناسی ج دوم (علامه سیدمحمدحسین حسینی طهرانی)


[ سه شنبه 93/2/30 ] [ 11:17 عصر ] [ ] [ نظرات () ]

سید بن طاووس از حضرت رسول روایت کرده که فرمودند : " ساعتی سخت تر از شب ( اول ) قبر بر میت نمی گذرد ،

پس رحم کنید بر مردگان خود با صدقه دادن ، و اگر چیزی را که صدقه بدهی نیافتی ، پس هریک از شما دو رکعت نماز بخواند

و در رکعت اول سوره " حمد " یک مرتبه و " قل هوالله احد " ده مرتبه ، و در رکعت دوم سوره حمد یک مرتبه ، و سوره " تکاثر "

ده مرتبه بخواند و سلام بدهد و بگوید " اللهم صل علی محمدٍ وَ آل محمدٍ وابعث ثَوابها الی قَبر ذلکَ المَیّت فلان بن فلان "

که حق تعالیهمان ساعت هزار ملک به سوی قبر آن میت می فرستد که با هر ملک جامه و لباسی است و

تنگی قبر او را وسعت دهد تا روز نفخ صور و به نمازگزارنده به عدد همه آنچه آفتاب بر آن طلوع می کند حسنات

عطا کند و برای او چهل درجه بالا برده می شود."

همچنین برای رفع وحشت شب اول قبر ، در شبی که متوفی را دفن می کنند دو رکعت نماز ذکر شده که به نماز " لیلة الدفن "

هم معروف است و کیفیت آن این چنین است:

" در رکعت اول سوره "حمد" و "آیة الکرسی" و در رکعت دوم سوره "حمد" و ده مرتبه سوره "قدر" بخواند و بعد از نماز بگوید :

"اللهم َّ صلَّ عَلی محمدٍ و آل محمدٍ وَ ابَعَث ثَوابَها الی قبر فلان بن فلان" و به جای کلمه "فلان بن فلان" نام میت و پدر میت را بگوید.

 


[ چهارشنبه 93/2/3 ] [ 12:35 صبح ] [ ] [ نظرات () ]

حضرت امام محمد باقر(ع) فرمود: کسیکه رکوع خود را تمام کند

ـ یعنى رکوع و سجودش را طول دهد ـ بر او وحشت قبر وارد نشود.

و نیز فرمود: هر کس در هر روز صد مرتبه بگوید:

لا اِله َِالا اللّهُ اَلْمَلِکُ الْحَقّ المُبین

براى او امانى از قبر و از وحشت قبر است و در دنیا هیچ وقت فقیر نمى گردد.

و درهاى بهشت بر او باز مى شود. و هر کس دوازده روز از ماه شعبان را روزه بگیرد.

روزى هفتاد هزار مَلَک به زیارت او در قبر آیند تا روز نفخ صور،

و هر کس عیادت کند مریضى را حق تعالى با او ملکى را موکّل فرماید

که عیادت کند او را در قبرش تا وقتى که وارد محشر شود.

حضرت رسول(ص) فرمود یا على شاد شو و مژده بده که شیعیان تو در وقت مردن

حسرت و وحشت قبر و اندوه و غم روز قیامت را ندارند.


[ دوشنبه 92/11/28 ] [ 9:33 عصر ] [ ] [ نظرات () ]

کمال انسان و کمال موجودات عالم طبع به این است که در همین زمان معلوم و اجل محدود که برای آنها مقدر شده است خود را کامل کنند.

نمی توانند از دایره این زمان پا بیرون نهند و بر اجل خود پیشی گیرند و یا آن را تمدید نموده و به تاخیر اندازند.

هیچ گاه موجودات مادی و طبعی که دارای ماده و طبع هستند نمی توانند از این قانون کلی خارج شده و زوال و فنا و محدودیت اجل و

زمان زندگی خود را تبدیل به بقاء و دوام و استمرار و ابدیت بنمایند.

این حقیقت صریحا از آیات قرآن کریم استفاده می شود و در خصوص انسان می فرماید :

« وَلِکُلِّ اُمَّةٍ اَجَلَ فَاِذَا جَاء اَجَلُهُم لا یَستَاخِرُونَ سَاعَةً وَلا یَستَقدِمُونَ »

« برای هر گروه و جمعیتی اجلی است ، چون زمان اجل آنها برسد و اجل آنان را دریابد ،

نمی توانند زمان آن را به عقب ببرند یا به جلو بیاورند. »

و این آیه که :

« مَّا تَسبِقُ مِن اُمَّةٍ اَجَلَها وَ مَا یَستَاخِرُونَ »

« هیچ امت و گروهی نمی توانند از اجل خود پیشی گیرند و نمی توانند اجل خود را به تاخیر اندازند. »

مسئله مرگ از مسائل مشکل به شمار می رود. افراد بشر زحمت ها کشیده ، رنج ها برده اند که بتوانند زندگی در دنیا را جاودان کنند ، مسئله

مرگ را حل نموده و این مشکل را از میان بردارند ؛ ولی هیچ کس موفق نشده است.

قدرتمندترین سلاطین ، بزرگان ، علماء و دانشمندان ، حکماء و فیلسوفان و متفکران در طی قرن های گذشته با تمام قوای مادی

و معنوی و فکری کوشیده اند

و تمام همت و نیروی خود  را مصرف نمودند بلکه بتوانند این معما و معضل را حل کنند تا بشر بتواند در دنیا دائما زیست کند و

در انتظار وحشتناک مرگ نباشد ولی نشد.

حضرت امیر المومنین  در همان ایامی که ضربت خورده بودند در ضمن خطبه ای می فرمایند :

ای مردم ! تمام افراد بشر در زندگی خود برخورد می کنند با چیزی که از آن فرار می کرده اند که همان مرگ است.

و اجل و مدت زندگی همان زمانی است که نفس او را به مرگ سوق می دهد و رهبری می کند و فرار از آن عین برخورد و رسیدن به آن است .

چه روزها گذشت که من درصدد جستجو و تفحص از حقیقت بروز این واقعه بودم ولی خداوند آن را به اراده جدّیّه خود مخفی داشت ،

هیهات ! این دانشی است که در خزانه ی علم الهی مخفی است.

 


[ پنج شنبه 92/8/2 ] [ 1:21 صبح ] [ ] [ نظرات () ]

خیال کن قیامت بر پا شده

یک عده را دارند کشان کشان می برند سمت آتش

آتش زبانه کشیده تا بالای بالا ...

هول انداخته تو دل آن ها

صدای ناله می شنوند...

صدای ضجه ...

صدای فریادهای سوختم ! سوختم !

خب این ها جا می زنند.

حق هم دارند.

مثل کسی که تا پای دار نیامده

و چشمش به حلقه دار نیفتاده کرکری می خواند

که دارم بزنند! مگر چه می شود؟!...

اما همین که پای چوبه دار بیاورندش

زانوهایش سست می شود می گوید غلط کردم!

یک فرصت دیگر بدهید

به خدا آدم می شوم

توبه ، توبه ، توبه ...

حالا پای آتش جهنم که رسیده هم همانطور داد و فریاد می کند که غلط کردم.

برم گردانید ببینید چه آدم خوبی می شوم!

قول می دهم

قول می دهم که دیگر گناه نکنم

توبه ، توبه ، توبه

خدا می گوید : من اینها را می شناسم

اینها حتی اگر برگردند هم درست نمی شوند

اینها دروغ می گویند...

فکرش را بکن ...

پای آتش جهنم هم آدم بخواهد دروغ بگوید!!!

 


[ چهارشنبه 92/6/27 ] [ 2:6 عصر ] [ ] [ نظرات () ]

وقتی عزرائیل برای قبض روح بنده ی مومن می آید و او را به علت انس و علاقه ی به فرزندان و بستگان و خویشان در حرکت به

آن عالم سنگین می بیند و مومن در پذیرش مرگ ،قدری شک و تامل دارد ،

آن ملک مقرب به نزذ پروردگار بر می گردد و علت تانی مرد مومن را عرض می کند ؛

خطاب می رسد :

بر کف دستت بنویس " بسم الله الرحمن الرحیم " و نشانش بده.

عزرائیل بر کف دست راست خود می نویسد ، " بسم الله الرحمن الرحیم " و آن را به مومن نشان می دهد که

ناگاه مومن خود را در عالم دیگر در بحبوحات بهشت می بیند و کیفیت حرکت و مرگ خود را ادراک نمی کند ؛

این حال مومن است.

اما پناه به خدا از سکرات مرگ و سختی جان کندن کافر ؛ یک عمر در جهت خلاف با عالم حیات گام برداشته و

برای زینت های دنیا عمر خود را تباه کرده ، برای جاه و مقام ، ساعات و دقائق عمر خود را هدر داده است

و پروردگار رحیم و رؤف را فراموش نموده ؛ و هم اکنون که لحظه جان دادن اوست

هریک از این تعلقات مانند زنجیری آهنین دل او را به خود بسته اند و او را به سوی خود می کشند ؛

هزاران تعلق با هزاران زنجیر ، که نمی گذارند به آسانی کوچ کند.

اگر تمام ذرات و سلول های پیکرش را ریش ریش کنند باز حاضر نمی شود به اختیار برود ، اینجاست که خطاب

" خُذوهُ فَغُلوهُ ثُم الجَحیمَ صَلوه "

او را در می یابد و وحشت زده او را به عالم تاریک و غربت می برند.


[ دوشنبه 92/6/4 ] [ 3:32 عصر ] [ ] [ نظرات () ]

انسان هر شب در عالم رویا صحبت ها و گفتگوهایی دارد بدون اینکه زبان یا لب او جنبش یا تکانی داشته باشند و کسی که نزدیک این شخص

بیدار است صدایش را نمی شنود و سیر و سفرهای او را در کوه و صحرا و جاهای دیگر نمی بیند اینها نشان دهنده ی این است که حقیقتی

یه جز این جسم مادی در ما وجود دارد.

خداوند متعال خواب دیدن را در وجود انسان برای این قرار داده تا واقعیت پرواز روح از کالبد جسم را به او بفهماند و این اتفاق از دوران کودکی تا پیری

هر چند وقت به وقوع می پیوندد تا انسان زندگی در برزخ و قیامت را انکار نکند. چنانچه از امام کاظم نقل شده است که :" بشر در ابتدای خلقت رویا نداشت و بعد از مرور زمان

خداوند به او عطا کرد و آن بعد از وقتی بود که خداوند متعال پیامبری را برای دعوت و هدایت مردم زمانش فرستاد او مردم را به اطاعت و بندگی پروردگار امر می کرد.

آن مردم گفتند : " اگر ما خدا را بپرستیم در برابرش چه داریم در حالی که دارایی تو از ما بیشتر نیست؟ "

آن پیامبر فرمود اگر اطاعت خدا کنید جزای شما بهشت است و اگر معصیت کرده و حرف مرا نشنیده بگیرید جای شما دوزخ است.

گفتند بهشت و دوزخ چیست ؟ برایشان توصیف کرد و توضیح داد.

پرسیدند : کی به آن می رسیم؟

فرمود : هنگامی که مردید.

گفتند : ما می بینیم که مرده های ما پوسیده و خاک می شوند و برای آنها چیزی از آنچه که وصف کردی نیست؟ و آن پیغمبر را تکذیب کردند.

خداوند رویا را برای آنها قرار داد در خواب دیدند که می خورند می آشامند حرکت می کنند و می گویند و می شنوند و چون بیدار می شدند

اثری از آنچه دیده بودند نمی دیدند.

نزد پیغمبرشان آمدند و خواب های خود را بیان کردند ؛

آن پیغمبر فرمودند : خداوند خواست حجت را بر شما تمام کند روح شما هم اینچنین است ، هنگامی که مردید هرچند بدن های شما

در خاک پوسیده می شود ولی روح های شما در عذاب یا ناز و نعمت می باشد.

از حضرت جواد سوال شد : مرگ چیست؟

ایشان در جواب پاسخ دادند : مرگ همان خواب است که هرشب به سراغ شما می آید جز آنکه مدت خواب مرگ طولانی است و آدمی از آن خواب بیدار نمی شود جز قیامت.

شباهت و همانندی خواب و مرگ به اندتزه ای است که رسول گرامی اسلام هر وقت از خواب بیدار می شدند خدا را اینگونه حمد و سپاس می نمودند :

" سپاس خداوندی را سزاست که ما را پس از مردن دوباره زنده کرد و حشر و یرانگیختن مردم در قیامت به سوی او خواهد بود. "

باید توجه کرد که مسئله خواب مثال خیال نیست که انسان در دم چشمش را روی هم بگذارد و تصور چیزی کند مثلا خیال یک صدا و تصور آن غیر از حقیقت  آن صدا است.

چنانچه اگر در خواب حادثه وحشتناکی ببینیم و یا صدای مهیبی بشنویم بسیار می ترسیم در صورتی که اگر تصور آن را کنیم اصلا نمی ترسیم.


[ دوشنبه 92/5/14 ] [ 9:56 عصر ] [ ] [ نظرات () ]

رسول خدا (ص) می فرمایند: " هیچ خانه ای نیست مگر آنکه ملک الموت در هر روز پنج بار به آن خانه می آید ، پس هنگامی که اجل یکی از اهل آن خانه رسیده باشد غم مرگ را بر او القا

می کند و سختی و رنج های مرگ او را فرا می گیرد و اهل خانه ی او موهای خود را می کنند و بر سر و صورت می زنند و صدا به ناله و شون بلند می کنند .

پس ملک الموت می گوید : وای بر شما چرا ناله و شون سر می دهید؟ به خدا سوگند رزقتان از بین نرفته و اجلتان نزدیک نگردید و به نزد او نیامده و روحش را نگرفتم مگر آنکه

مامور به آن شدم ، درباره شما نیز بر من حق است که نزدتان بر گردم تا احدی از شما باقی نماند. "

سپس رسول خدا فرمودند : " سوگند به آن کسی که جان من در دست اوست اگر اهل خانه مکان او را ببینند و صدایش را بشنوند ، دست از مرده ی خود برداشته و بر حال

خودشان گریه می کنند. "

تا اینکه جنازه میت را تشیع می کنند و روح او بر بالای جنازه اش برمی گردد و ندا می کند : " ای اهل خانه و فرزندان من همچنان که دنیا با من بازی کرد با شما بازی نکند ، اموالی را از راه

حلال و حرام جمع کردم و آن ها را برای شما به جا گذاشتم که سنگینی و وبال آن برای من مانده است پس برحذر باشید ، آنچه که بر من وارد شده بر شما وارد نشود. "


[ یکشنبه 92/4/30 ] [ 10:42 عصر ] [ ] [ نظرات () ]

 

 

 



[ دوشنبه 92/2/2 ] [ 7:40 عصر ] [ ] [ نظرات () ]


.: Weblog Themes By themzha :.

درباره وبلاگ

خدایا ! مرگ را برایم مبارک گردان! خدایا ! مرا در سختیهای مرگ کمک کن! خدایا ! مرا در غم و اندوه عالم قبر، یاری فرما! خدایا ! مرا در تنگنای قبر حمایت فرما! خدایا ! مرا در تارکی قبر یاور باش! خدایا ! مرا در وحشت قبر یاری نما!
موضوعات وب
امکانات وب


بازدید امروز: 17
بازدید دیروز: 102
کل بازدیدها: 211610